El presente trabajo ofrece una reflexión clínica sobre la intervención psicoterapéutica en el trauma a partir del diálogo con propuestas contemporáneas del psicoanálisis relacional. Se examinan las tensiones inherentes entre la intención terapéutica y el riesgo de desregulación del paciente, destacando la importancia de ajustar la técnica a la singularidad de cada proceso clínico. El concepto de ventana de tolerancia es revisado como una herramienta útil, aunque atravesada por incertidumbres relativas a su aplicación y a los posibles efectos iatrogénicos derivados de intervenciones excesivamente activas. Se introduce, además, la relevancia de considerar la ventana de tolerancia del propio terapeuta, subrayando el impacto emocional del trabajo con el trauma y la implicación de la subjetividad del clínico en el proceso. Desde una perspectiva intersubjetiva, se enfatiza el papel de los enactments, la espontaneidad y la experiencia compartida como motores de cambio terapéutico, frente a una técnica rígida o excesivamente protocolizada. Asimismo, se aborda el trabajo con los estados del self y la disociación, proponiendo la función del terapeuta como facilitador de integración entre diferentes configuraciones internas. Finalmente, se destaca la importancia de la actitud del terapeuta como testigo implicado, capaz de poner su propia vulnerabilidad al servicio del proceso terapéutico.
Palabras clave:
trauma; ventana de tolerancia; self; disociación;
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El presente trabajo propone una revisión e integración de los desarrollos contemporáneos en psicoanálisis centrados en el trauma, con el objetivo de articular una “nueva sensibilidad” clínica informada por los avances en psicopatología traumática, neurociencia y enfoques relacionales. A partir de una revisión de alcance de la literatura reciente (2010–2025), se identifican cinco ejes fundamentales que organizan la intervención terapéutica con pacientes traumatizados: la regulación del arousal dentro de una ventana de tolerancia, el trabajo con lo no simbolizado mediante intervenciones preinterpretativas, la atención a la disociación y a los múltiples estados del self, la modulación de la intimidad para evitar la regresión, y el uso de la subjetividad del terapeuta como herramienta clínica a través del reconocimiento de los enactments. Se destaca la importancia de una práctica terapéutica que priorice la co-regulación, la experiencia corporal, la resonancia afectiva y la co-construcción del significado, frente a modelos exclusivamente interpretativos. Asimismo, se subraya la necesidad de integrar estas aportaciones sin perder de vista la dimensión del inconsciente dinámico y la conflictividad intrapsíquica. El trabajo concluye proponiendo una oscilación clínica entre la estabilización del paciente traumatizado y la exploración de sus procesos inconscientes, enfatizando el papel del terapeuta como testigo implicado y participante en la transformación de la experiencia traumática.
Palabras clave:
trauma; disociación; regulación afectiva; psicoaná
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El siguiente texto es un comentario al trabajo de André Sassenfeld presentado durante las jornadas del Instituto de Psicoterapia Relacional, celebradas en Madrid el 28 y 29 de Noviembre de 2025, en la mesa inaugural Trauma y recuperación. Inspirado en el texto clásico de 1914 de Freud, “Recordar, repetir y reelaborar” se trata de dar cuenta de cómo la clínica psicoanalítica contemporánea se aproxima a la complejidad del trauma y las implicaciones que se desprenden para lo especifico de la escucha analítica.
Palabras clave:
Trauma,
Enactment,
elaboración,
rêverie,
función α,
escucha analítica,
campo analítico
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El presente trabajo explora la conceptualización del trauma desde una perspectiva relacional e intersubjetiva, integrando aportaciones clásicas y contemporáneas (Freud, Winnicott, John Bowlby, Michael Balint, Heinz Kohut, André Sassenfeld). Se propone que el trauma no solo implica experiencias reprimidas, sino también vivencias que no llegaron a constituirse, afectando al desarrollo del self y a la organización psicofísica del sujeto. En este marco, se introduce el concepto de estructuras basales como fundamento organizador del self, configurado a partir de la interacción entre factores genéticos, epigenéticos y relacionales tempranos. A través del concepto de atractor, tomado de los sistemas dinámicos no lineales, se describe la tendencia del sujeto a retornar a patrones organizativos basales, ya sean adaptativos o patológicos. Se diferencian diversos tipos de trauma, incluyendo aquellos derivados de la ausencia de experiencias necesarias, la falta de reconocimiento emocional, el terror disruptivo y los microtraumas acumulativos. Asimismo, se subraya el papel central de los vínculos y del entorno en la modulación del impacto traumático y en las posibilidades de desarrollo. En el ámbito clínico, se propone una psicoterapia basada en la co-construcción relacional, donde lo nuevo y lo antiguo se entrelazan, reconociendo tanto el potencial transformador como los límites del proceso terapéutico. Finalmente, se plantea que la intervención clínica puede facilitar la ampliación del mundo experiencial del paciente, promoviendo la emergencia de nuevos estados del self, aun cuando las estructuras basales dañadas mantengan una influencia persistente.
Palabras clave:
trauma; self; estructuras basales; apego; intersub
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Este trabajo busca reflexionar sobre la idea de recuperación en el contexto del tratamiento psicoanalítico relacional del trauma. Se detiene específicamente en las traumatizaciones intersubjetivas que en vez de ser puntuales tienden a ser crónicas. Al mirar algunos aspectos centrales del desarrollo temprano plantea que así como pueden existir cosas que se pueden recuperar en un proceso analítico, también es necesario contar con que nos encontraremos con aspectos que más bien nunca pudieron ser desarrolladas.
Palabras clave:
trauma relacional; recuperación; aspectos psíquico
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Crónica de la XXI Conferencia Internacional de la IARPP en Atenas (Grecia)
Junio 19-22 del 2025
Compilada por Ignacio Blasco
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Voces evocando la figura de Joan Coderch de Sans
Carlos Rodríguez Sutil, Rosa Velasco, Neri Daurella, Rosario Castaño.
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Joan Coderch. De la ortodoxia a la innovación creativa. Un recuerdo personal.
Francesc Sáinz Bermejo
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EN HOMENAJE Y RECUERDO A JOAN CODERCH (1930-2025)
LA SOLEDAD DEL CORREDOR DE FONDO, QUE EN LA ÚLTIMA CURVA ENCONTRÓ UN NUEVO SENTIDO Y COMPAÑEROS
Alejandro Ávila Espada
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ENTREVISTA CON STEVEN KUCHUCK
Realizada por Alejandro Ávila, María Hernández, Carlos Rodríguez Sutil
Emmanuel Justo Raña y Paulina Román
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Psicología del sí mismo a través de la relación, el vínculo y el grupo.
Olalla Varela Besteiro
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El pensamiento Kohutiano en la era digital.
Catalina Celsi Vallejos
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Las ataduras del deseo Una mirada desde el psicoanálisis relacional a las prácticas sexuales masoquistas y de sometimiento
Tatiana Yedid
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REFLEXIÓN SOBRE LAS CONEXIONES ENTRE CINE Y PSICOANÁLISIS
Jordi Cort Hidalgo
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La supervisión psicoanalítica está atravesada por tensiones entre poder y vulnerabilidad que impactan la construcción de la identidad profesional. Desde la noción de terceridad de Jessica Benjamin y el espacio potencial de D. W. Winnicott, propongo pensar la supervisión como un ámbito dialógico donde la autoridad sostiene sin subyugar y la vulnerabilidad deviene condición del aprendizaje. Integro viñetas clínicas que muestran cómo la autoridad puede oscilar entre la prescripción y la facilitación del pensamiento, y cómo el uso de preguntas abiertas promueve autonomía y reflexividad. Incorporo la noción de ciudadanía relacional de Andrew Samuels para situar la supervisión en un marco institucional y político más amplio, en el que las jerarquías y el género configuran la legitimación de las voces. Sostengo que un encuadre que combine claridad, límites y apertura a la diferencia favorece un ‘espacio potencial’ de experimentación identitaria, reduce ansiedades narcisistas y habilita prácticas clínicas más flexibles. Concluyo que la supervisión puede funcionar como laboratorio de terceridad, capaz de transformar vínculos jerárquicos en experiencias de reconocimiento mutuo.
Palabras clave:
Género,
Psicoanálisis Relacional.,
espacio potencial,
Terceridad,
supervisión,
autoridad,
ciudadanía relacional
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El texto reflexiona sobre la pérdida del sentido comunitario y la erosión del lazo social en un mundo hiperconectado y dominado por la inmediatez. A partir de la experiencia de la DANA en la Comunidad Valenciana (2024), se analiza cómo la solidaridad inicial ante el desastre fue sustituida por polarización, manipulación mediática y agresividad social. Desde una mirada psicoanalítica relacional, se plantea que el narcisismo contemporáneo, alimentado por el capitalismo digital y la cultura del rendimiento, ha debilitado la capacidad de empatía, pensamiento crítico y pertenencia. Se propone recuperar lo comunitario como espacio de transformación subjetiva y ética, reivindicando el diálogo, la vulnerabilidad y la cooperación como antídotos frente a la barbarie y la fragmentación del yo moderno. La esperanza, más que un ideal, se concibe como un ejercicio colectivo y profundamente humano.
Palabras clave:
Narcisismo,
Subjetividad,
Comunidad,
redes sociales,
ética relacional,
psicoanálisis social.
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Este trabajo explora cómo el trauma transgeneracional se transmite mediante silencios no simbolizados que sostienen vacíos y fragmentan el self. En el encuentro entre una paciente chilena y una psicoterapeuta compatriota —ambas migrantes— la demanda inicial de “elegir” entre versiones identitarias (chilena/española) revela la herida de haber crecido en dictadura y la persistencia de identificaciones con el agresor. La contratransferencia se vuelve decisiva: la terapeuta sueña con escenas de violencia y reconoce su propia posmemoria entrelazada con la de la paciente, lo que tensiona los límites del rol y, a la vez, los vuelve analizables. La ira aparece como brújula de diferenciación en un inconsciente compartido: permite distinguir lo propio, lo ajeno y lo común sin recaer en enactments tiránicos. Sostengo que el tránsito hacia una “democracia intrapsíquica” requiere admitir nuestra potencialidad de dañar y el daño alojado en la memoria social y familiar. Para ello, el encuadre —flexible pero firme— y recursos materiales simples (líneas de vida) crean un espacio donde alojar lo impensable, ordenar la narrativa disociada y promover la emergencia de un tercero interno. Así, la relación terapéutica deviene laboratorio de simbolización: integra fragmentos, resignifica la migración y habilita procesos de subjetivación para ambas partes del vínculo.
Palabras clave:
Contratransferencia,
Trauma transgeneracional,
Identificación con el agresor,
Posmemoria,
Democracia intrapsíquica.
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El texto reflexiona sobre los desafíos contemporáneos del psicoanálisis relacional en un contexto social marcado por la inmediatez, el individualismo y la crisis institucional. A partir de una experiencia personal, la autora revisa el paso de una formación psicoanalítica rígida hacia una práctica más democrática, crítica y humana. Cuestiona la pérdida de profundidad en la clínica y la enseñanza ante las demandas de eficiencia y consumo, proponiendo integrar la flexibilidad y la reflexión ética sin renunciar al encuadre ni a la complejidad teórica. La democratización del psicoanálisis implica abrir espacios de diálogo, repensar la autoridad institucional y sostener la incertidumbre como parte del proceso de aprendizaje. Inspirada en el pensamiento relacional y en Winnicott, la autora plantea la necesidad de un psicoanálisis más vivo, situado y comprometido con el mundo actual.
Palabras clave:
Psicoanálisis Relacional,
Ética,
democracia,
instituciones,
formación analítica,
clínica contemporánea.
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