Este artículo explora la intrincada dinámica de la verdad, el engaño y los mecanismos de defensa dentro y fuera de la sesión psicoanalítica, abogando por una perspectiva relacional e informada por el entorno. Distingue la renegación (Verleugnung) –un acto performativo de reconocer y negar simultáneamente la realidad– de la negación (Verneinung), un rechazo discursivo de lo reprimido. El autor introduce dos formas de verdad en el trabajo clínico: la verdad de conflicto, arraigada en las dinámicas intrapsíquicas, y la verdad de déficit, derivada del trauma del desarrollo externo, conceptualizada también como verdad como descubrimiento co-creada en terapia. La discusión se extiende a la "postverdad", vinculándola con el perspectivismo de Nietzsche mientras reafirma la existencia objetiva de la verdad a través de Wittgenstein. El texto critica los mecanismos de defensa freudianos innatos, proponiendo que el repertorio defensivo de la psique se aprende relacionalmente. Ejemplos clínicos ilustran cómo la falsa representación ambiental causa sufrimiento psicológico. El texto concluye enfatizando el papel esencial de reconocer el trauma concreto y externo para una hermenéutica de la confianza (Donna Orange, 2020), oponiéndose tanto al reduccionismo intrapsíquico como a la postverdad.
Palabras clave:
Relacional,
Trauma,
Renegación,
Verdad,
Postverdad.
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Este artículo explora una viñeta clínica desde la perspectiva del psicoanálisis relacional, centrada en el caso de un adolescente con fantasías sexuales consideradas no normativas, vinculadas al universo furry y al fetiche conocido como vore. Partiendo de la mirada clásica freudiana, tales expresiones serían entendidas como manifestaciones perversas centradas en la pulsión. Sin embargo, algunos autores contemporáneos ofrecen una reinterpretación: estas fantasías pueden ser leídas como distorsiones relacionales que buscan preservar el self frente a experiencias aniquiladoras o de desconexión afectiva. Así, se propone que lo que tradicionalmente ha sido conceptualizado como perversión puede entenderse como una estrategia relacional de supervivencia, una forma simbólica de reparación del trauma temprano. A partir de esta perspectiva, el reto clínico no es interpretar moralmente la fantasía, sino crear un espacio lo suficientemente bueno para que emerja la espontaneidad y se restablezca el vínculo con el Otro. La perversión, entonces, se revela como una narrativa relacional del sufrimiento psíquico.
Palabras clave:
Psicoanálisis Relacional,
Perversión,
Creatividad.,
Vulnerabilidad relacional
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El presente articulo tiene como finalidad llevar a cabo un análisis de la violencia vicaria y las secuelas que puede generar en una persona el haber estado en medio de estas circunstancias de vida. El secuestro de la madre hace alusión al acto brutal en el que un menor es arrancado de su ambiente(madre), privado de su contacto y expuesto de forma radical a un cambio, que deja a lo largo de los años el recuerdo de su madre aprisionado en lo más profundo de la memoria.
Palabras clave:
Apego,
Trauma,
Violencia,
poder
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Con los cambios sociales, la construcción psíquica ha cambiado, al igual que los elementos que la componen. Ante la aparición de la Inteligencia Artificial, acompañada de la amplia digitalización y prisa en la vida cotidiana, la práctica de la psicoterapia se ha visto forzada a cambiar, del mismo modo que las teorías que la sostienen. Este artículo busca reflexionar sobre lo que un psicoterapeuta contemporáneo puede ofrecerle a un paciente que no es posible de encontrar con la IA. Para ello se hace un recorrido sobre conceptos fundamentales del psicoanálisis relacional, tales como la co-construcción, vínculo relacional, importancia del vínculo, enacment, subjetividad, intersubjetividad, contratransferencia, entre otros. Tambien se sitúa al lector en el contexto, y es acompañado con experiencias clínicas y personales de la autora.
Palabras clave:
Psicoanálisis Relacional,
Psicoterapia,
Subjetividad
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La realidad cambiante y líquida en la que estamos insertos está presente en nuestro trabajo como sanitarios y forma parte de un contexto sociocultural en el que nos movemos tanto pacientes, instituciones y profesionales. De manera inevitable deja huellas invisibles en nosotros e influye en nuestra escucha e intervención con los pacientes.
Pensar en esto, es algo que queremos tener presente de cara a observar nuestro trabajo con los pacientes, con los equipos a los que pertenecemos y con los alumnos a los que formamos y supervisamos.
En este artículo queremos poner el foco sobre la importancia de la reflexión con relación al contexto social y cultural en el que vivimos de cara a articular espacios de salud y aquellos elementos que orquestan la co-creación terapéutica. Lo abordaremos desde un lugar crítico siendo fundamental la auto-reflexión conjunta para poder desempeñar nuestro trabajo en el área de la Salud Mental.
Palabras clave:
Creación terapéutica,
tiempo,
eco,
relación terapéutica y contexto cultural.
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Este trabajo propone una relectura del concepto de transferencia psicoanalítica desde una articulación entre la obra de Donald Winnicott y el Enactivismo. La hipótesis central sostiene que la transferencia puede ser comprendida como un nicho enactivo: un entorno relacional encarnado y dinámico donde el cuerpo, el afecto y la temporalidad compartida permiten la emergencia de nuevas formas de subjetividad. El artículo combina fundamentos teóricos con una viñeta clínica que ilustra cómo, en ciertos casos, la presencia del analista actúa como soporte encarnado de transformación psíquica, incluso en ausencia de simbolización narrativa.
Palabras clave:
Transferencia,
cuerpo,
Winnicott,
Subjetividad,
Enactivismo,
clínica relacional
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El psicoanálisis en su afán de entender los mecanismos inconscientes, las estrategias defensivas o el conocimiento relacional implícito, ha realizado un esfuerzo epistemológico para crear un marco explicativo renovado y que converja con las ciencias biológicas. Autores como Allan Schore, Daniel Hill, Gregorio Klimovsky, Mark Solm, Jaak Panksepp, incluso, Eric Kandel, han acentuado la importancia histórica del proyecto científico de Freud. Sin embargo, aunque los mecanismos celulares, el transporte de proteínas complejas, la epigénetica, la función de los aminoácidos como el triptófano o el rol de las células gliales en las enfermedades psiquiátricas, entre otros, son procesos neurobiológicos cada vez más presentes en la clínica y en la psicoterapia, aún están distantes de la tradición psicoanalítica. En ese sentido, los estudios científicos que han creado puentes entre el sistema visceral y las respuestas psíquicas actualmente cuentan con un mayor apoyo investigativo y, por esta razón, a continuación se intentará realizar un esbozo entre el sistema visceral y el psicoanálisis relacional. Es decir, en cómo el corazón, el intestino y los pulmones, pueden constituir un espacio inconsciente que de no ser considerado en el espacio hermenéutico y analítico, puede dejar fuera del setting terapéutico una gran riqueza clínica para los pacientes.
Palabras clave:
Inconsciente Visceral - Eje Corazón Cerebro - Eje
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El psicoanálisis relacional se ha abierto paso entre los distintos enfoques, y desde una mirada moderna, aporta a la sociedad con ideas relevantes y novedosas. Sin embargo, puede que, en sus intentos por diferenciarse y avanzar, se esté distanciando con recelo de sus orígenes, los cuales contribuyen a la comprensión, siempre dinámica y compleja de la práctica clínica. Durante gran parte de mi formación, he escuchado decir que la teoría estructural no es relacional, y cada vez han comenzado a parecer más antagónicas. Este artículo ofrece una reflexión cuyo objetivo es integrar y conectar la teoría estructural freudiana con el psicoanálisis relacional. Es importante valorizar las raíces, la contribución de los primeros, lo que Freud nos enseñó. Está claro que Freud no se centró en el ambiente y su foco estuvo puesto en lo intrapsíquico, pero eso no quiere decir que haya dejado de lado la influencia de lo relacional. Creo que la teoría estructural es más relacional de lo que parece, porque se trata justamente del intercambio entre las partes de uno mismo, y de cómo ese intercambio influye y está influenciado por el entorno. Si entendemos al sujeto como un sujeto en constante relación con partes de sí mismo, Freud es el primero en proponer un nombre para ellas: ello, yo y superyó.
Palabras clave:
Psicoanálisis Relacional,
Freud,
yo,
Teoría estructural,
Ello,
Superyó,
Principio del placer,
Eros y Tánatos,
Motilidad,
Sublimación,
Formación reactiva
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Este artículo parte de mi práctica clínica con poblaciones en situación de pobreza extrema para reflexionar sobre los efectos del trauma social y relacional en el desarrollo psíquico. El texto propone una reflexión sobre las formas de subjetivación en contextos de marginación, donde lo concreto predomina y lo simbólico escasea. Se argumenta que la inestabilidad relacional y material vivida por los niños del subproletariado compromete la emergencia de un espacio interno representacional, haciendo de la acción el principal modo de comunicación. El texto también discute el papel del profesional en estos territorios, subrayando la importancia de una presencia afectiva consistente, capaz de funcionar como “objeto transformacional”. Se defiende que, en estos contextos, más allá del saber técnico o la autoridad institucional, es la bondad, como experiencia emocional relacional, la que puede hacer posible el pasaje de la acción al lenguaje, de la repetición a la simbolización, del sufrimiento vivido al sufrimiento pensado.
Palabras clave:
Clínica marginal; Trauma relacional; Lenguaje de l
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El texto rinde homenaje a Donna Orange, destacando su impacto en la psicoterapia relacional y su aporte al “giro ético” del psicoanálisis contemporáneo. André Sassenfeld, cercano a Orange, reflexiona sobre la necesidad de superar las dicotomías clásicas —intrapsíquico/contexto, analista/paciente— mediante una mirada contextual y ética. Retoma de Orange la distinción entre la “hermenéutica de la sospecha” del psicoanálisis clásico y la “hermenéutica de la confianza” del enfoque relacional, que promueve un vínculo terapéutico basado en la mutualidad y la apertura. La subjetividad del analista, lejos de ocultarse tras la neutralidad, se asume como visible e inevitable, implicando responsabilidad ética ante el mundo y los pacientes. Los comentarios de Tormo, Román y Pérez amplían esta visión, subrayando la influencia del contexto social, la necesidad de formación plural y la integración de los “errores” como parte viva del proceso terapéutico. Orange invita, finalmente, a sostener las teorías con ligereza y apertura al aprendizaje.
Palabras clave:
Hermenéutica,
Psicoterapia Relacional,
Ética,
Donna Orange,
subjetividad del analista
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Este comentario al texto de André Sassenfeld “¿Nos desafía la clínica o nos desafía el mundo?” examina la relación entre la práctica psicoanalítica y el contexto social contemporáneo, mostrando que la clínica no puede desligarse de las condiciones externas que atraviesan a los pacientes.
A partir de una viñeta clínica, se ilustra la tensión entre el encuadre clásico y la necesidad de ofrecer respuestas éticas frente a las nuevas demandas de certezas. Se resalta que la labor analítica no se limita a la interpretación, sino que también implica acompañar y testimoniar el sufrimiento desde una posición ética y responsable.
En un tiempo dominado por la urgencia y la simplificación, el psicoanálisis relacional convoca a sostener la incertidumbre y a transformar la tensión entre clínica y mundo en un espacio creativo de reflexión y cambio.
Palabras clave:
incertidumbre,
Formación,
psicoanálisis relacional ética,
clínica contemporánea
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Este trabajo comenta la conferencia de André Sassenfeld, subrayando la importancia de un giro ético que sustituya la lógica dicotómica por una mirada integradora del mundo interno y externo. Se enlaza esta propuesta con los aportes de Philip Bromberg acerca de la multiplicidad del self y la brecha disociativa, así como con la noción de estructuras basales y atractores desarrollada por Francesc Sainz. Una analogía musical ilustra cómo, en la práctica clínica, la interacción paciente–terapeuta puede generar nuevas armonías dentro de una ética relacional.
Palabras clave:
ética relacional; multiplicidad del self; brecha d
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El texto propone que la clínica no puede separarse del mundo y que la práctica terapéutica exige una dimensión ética ineludible. Desde la fenomenología, la hermenéutica y la ética, se defiende un contextualismo que evita dicotomías (intrapsíquico/intersubjetivo, teoría/método) y obliga a tolerar incertidumbre y paradojas. La subjetividad del terapeuta es herramienta clínica y responsabilidad: su “identidad analítica” debe articularse con método y prudencia práctica (phronesis). La “hermenéutica de la confianza” de Donna Orange funda el vínculo y habilita una indagación conjunta que favorece una ética autógena en el paciente. Ejemplos situacionales —como una DANA devastadora o un apagón nacional— muestran cómo la realidad irrumpe en el encuadre y demanda respuestas flexibles sin renunciar a la ética del cuidado. En suma: especificidad de cada caso + método + presencia ética del terapeuta.
Palabras clave:
Hermenéutica,
Fenomenología,
Ética,
subjetividad del terapeuta,
clínica contextual.
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Este artículo examina la persistencia de dicotomías en el pensamiento y la práctica psicoanalítica —intrapsíquico/interpersonal, realidad interna/externa, clínica/mundo— y propone, siguiendo a Orange, desplazarlas mediante un contextualismo de inspiración fenomenológica, hermenéutica y ética. Tras situar el problema en la historia del psicoanálisis (de Freud a las tradiciones relacionales) y revisar soluciones dialécticas clásicas (Ghent, Aron, Benjamin, Hoffman), se argumenta que el pensamiento complejo ofrece un marco más adecuado que la mera “síntesis”: permite habitar la incertidumbre, las paradojas y los límites de comprensión sin recaer en falsos binarismos. Desde esta perspectiva, la dicotomía fundacional entre realidad psíquica y fáctica se reinterpreta a la luz del giro ético contemporáneo: la centralidad del otro “real” reubica el trauma como fenómeno intersubjetivo y como ruptura ética, en sintonía con la ética levinasiana que inspira a Orange y con su “hermenéutica de la confianza”. Ello conlleva implicaciones clínicas y públicas: la analista es sujeto situado y ciudadana, cuya visibilidad y toma de postura requieren regulación y responsabilidad contextuales. Frente a la tensión universal/particular y técnica/contingencia, se reivindica la phronesis analítica (prudencia práctica) como criterio operativo para decidir intervenciones sensibles a cada situación.
Palabras clave:
Donna Orange; psicoanálisis relacional; contextual
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El autor argumenta que la subjetividad del terapeuta es inevitable e impacta crucialmente la acción terapéutica, criticando la formación que exige ocultarla. Mediante el caso de Bob, se ilustra cómo la propia identificación del analista facilita la sintonía y la curación. Se aboga por superar la vergüenza profesional y la prohibición teórica para explorar esta subjetividad. El autor sugiere que la simple contemplación de la autorrevelación (la revelación silenciosa) es clave para acceder al material disociado y lograr un trabajo clínico más efectivo.
Palabras clave:
Contratransferencia.,
Acción Terapéutica,
subjetividad del terapeuta,
revelación silenciosa
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El artículo explora la compleja dinámica del amor analítico en psicoanálisis, contrastando la visión clásica que lo patologizaba (como simple contratransferencia erótica) con el giro relacional que reconoce su potencial curativo. A través del caso de Sam, el autor muestra cómo un amor mutuo e intensamente gratificante entre analista y paciente, aunque sanador de traumas, se transforma en una defensa que impone límites terapéuticos. La tesis central es que este amor incesante puede obstaculizar la acción terapéutica al prevenir el duelo y la pérdida de la relación. Se cuestiona si la gratificación continua por el amor es más valiosa que la capacidad de enfrentar la finitud y la necesidad de decir adiós.
Palabras clave:
amor analítico,
límites terapéuticos,
duelo y pérdida,
contratransferencia erótica,
giro relacional.
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Reseña de la revista editada por la APPR
“ESCRITOS RELACIONALES”
(Número 4, Volumen 1, Septiembre 2024, Chile)
Ignacio Blasco Barrientos
Madrid, España.
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