Crónica de la XXI Conferencia Internacional de la IARPP en Atenas (Grecia)
Junio 19-22 del 2025
Compilada por Ignacio Blasco
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Voces evocando la figura de Joan Coderch de Sans
Carlos Rodríguez Sutil, Rosa Velasco, Neri Daurella, Rosario Castaño.
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Joan Coderch. De la ortodoxia a la innovación creativa. Un recuerdo personal.
Francesc Sáinz Bermejo
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EN HOMENAJE Y RECUERDO A JOAN CODERCH (1930-2025)
LA SOLEDAD DEL CORREDOR DE FONDO, QUE EN LA ÚLTIMA CURVA ENCONTRÓ UN NUEVO SENTIDO Y COMPAÑEROS
Alejandro Ávila Espada
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ENTREVISTA CON STEVEN KUCHUCK
Realizada por Alejandro Ávila, María Hernández, Carlos Rodríguez Sutil
Emmanuel Justo Raña y Paulina Román
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Psicología del sí mismo a través de la relación, el vínculo y el grupo.
Olalla Varela Besteiro
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El pensamiento Kohutiano en la era digital.
Catalina Celsi Vallejos
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Las ataduras del deseo Una mirada desde el psicoanálisis relacional a las prácticas sexuales masoquistas y de sometimiento
Tatiana Yedid
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REFLEXIÓN SOBRE LAS CONEXIONES ENTRE CINE Y PSICOANÁLISIS
Jordi Cort Hidalgo
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La supervisión psicoanalítica está atravesada por tensiones entre poder y vulnerabilidad que impactan la construcción de la identidad profesional. Desde la noción de terceridad de Jessica Benjamin y el espacio potencial de D. W. Winnicott, propongo pensar la supervisión como un ámbito dialógico donde la autoridad sostiene sin subyugar y la vulnerabilidad deviene condición del aprendizaje. Integro viñetas clínicas que muestran cómo la autoridad puede oscilar entre la prescripción y la facilitación del pensamiento, y cómo el uso de preguntas abiertas promueve autonomía y reflexividad. Incorporo la noción de ciudadanía relacional de Andrew Samuels para situar la supervisión en un marco institucional y político más amplio, en el que las jerarquías y el género configuran la legitimación de las voces. Sostengo que un encuadre que combine claridad, límites y apertura a la diferencia favorece un ‘espacio potencial’ de experimentación identitaria, reduce ansiedades narcisistas y habilita prácticas clínicas más flexibles. Concluyo que la supervisión puede funcionar como laboratorio de terceridad, capaz de transformar vínculos jerárquicos en experiencias de reconocimiento mutuo.
Palabras clave:
Psicoanálisis Relacional.,
Género,
espacio potencial,
Terceridad,
supervisión,
autoridad,
ciudadanía relacional
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El texto reflexiona sobre la pérdida del sentido comunitario y la erosión del lazo social en un mundo hiperconectado y dominado por la inmediatez. A partir de la experiencia de la DANA en la Comunidad Valenciana (2024), se analiza cómo la solidaridad inicial ante el desastre fue sustituida por polarización, manipulación mediática y agresividad social. Desde una mirada psicoanalítica relacional, se plantea que el narcisismo contemporáneo, alimentado por el capitalismo digital y la cultura del rendimiento, ha debilitado la capacidad de empatía, pensamiento crítico y pertenencia. Se propone recuperar lo comunitario como espacio de transformación subjetiva y ética, reivindicando el diálogo, la vulnerabilidad y la cooperación como antídotos frente a la barbarie y la fragmentación del yo moderno. La esperanza, más que un ideal, se concibe como un ejercicio colectivo y profundamente humano.
Palabras clave:
Narcisismo,
Subjetividad,
Comunidad,
redes sociales,
ética relacional,
psicoanálisis social.
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Este trabajo explora cómo el trauma transgeneracional se transmite mediante silencios no simbolizados que sostienen vacíos y fragmentan el self. En el encuentro entre una paciente chilena y una psicoterapeuta compatriota —ambas migrantes— la demanda inicial de “elegir” entre versiones identitarias (chilena/española) revela la herida de haber crecido en dictadura y la persistencia de identificaciones con el agresor. La contratransferencia se vuelve decisiva: la terapeuta sueña con escenas de violencia y reconoce su propia posmemoria entrelazada con la de la paciente, lo que tensiona los límites del rol y, a la vez, los vuelve analizables. La ira aparece como brújula de diferenciación en un inconsciente compartido: permite distinguir lo propio, lo ajeno y lo común sin recaer en enactments tiránicos. Sostengo que el tránsito hacia una “democracia intrapsíquica” requiere admitir nuestra potencialidad de dañar y el daño alojado en la memoria social y familiar. Para ello, el encuadre —flexible pero firme— y recursos materiales simples (líneas de vida) crean un espacio donde alojar lo impensable, ordenar la narrativa disociada y promover la emergencia de un tercero interno. Así, la relación terapéutica deviene laboratorio de simbolización: integra fragmentos, resignifica la migración y habilita procesos de subjetivación para ambas partes del vínculo.
Palabras clave:
Contratransferencia,
Trauma transgeneracional,
Identificación con el agresor,
Posmemoria,
Democracia intrapsíquica.
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El texto reflexiona sobre los desafíos contemporáneos del psicoanálisis relacional en un contexto social marcado por la inmediatez, el individualismo y la crisis institucional. A partir de una experiencia personal, la autora revisa el paso de una formación psicoanalítica rígida hacia una práctica más democrática, crítica y humana. Cuestiona la pérdida de profundidad en la clínica y la enseñanza ante las demandas de eficiencia y consumo, proponiendo integrar la flexibilidad y la reflexión ética sin renunciar al encuadre ni a la complejidad teórica. La democratización del psicoanálisis implica abrir espacios de diálogo, repensar la autoridad institucional y sostener la incertidumbre como parte del proceso de aprendizaje. Inspirada en el pensamiento relacional y en Winnicott, la autora plantea la necesidad de un psicoanálisis más vivo, situado y comprometido con el mundo actual.
Palabras clave:
Psicoanálisis Relacional,
Ética,
democracia,
instituciones,
formación analítica,
clínica contemporánea.
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Este artículo explora la intrincada dinámica de la verdad, el engaño y los mecanismos de defensa dentro y fuera de la sesión psicoanalítica, abogando por una perspectiva relacional e informada por el entorno. Distingue la renegación (Verleugnung) –un acto performativo de reconocer y negar simultáneamente la realidad– de la negación (Verneinung), un rechazo discursivo de lo reprimido. El autor introduce dos formas de verdad en el trabajo clínico: la verdad de conflicto, arraigada en las dinámicas intrapsíquicas, y la verdad de déficit, derivada del trauma del desarrollo externo, conceptualizada también como verdad como descubrimiento co-creada en terapia. La discusión se extiende a la "postverdad", vinculándola con el perspectivismo de Nietzsche mientras reafirma la existencia objetiva de la verdad a través de Wittgenstein. El texto critica los mecanismos de defensa freudianos innatos, proponiendo que el repertorio defensivo de la psique se aprende relacionalmente. Ejemplos clínicos ilustran cómo la falsa representación ambiental causa sufrimiento psicológico. El texto concluye enfatizando el papel esencial de reconocer el trauma concreto y externo para una hermenéutica de la confianza (Donna Orange, 2020), oponiéndose tanto al reduccionismo intrapsíquico como a la postverdad.
Palabras clave:
Relacional,
Trauma,
Renegación,
Verdad,
Postverdad.
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Este artículo explora una viñeta clínica desde la perspectiva del psicoanálisis relacional, centrada en el caso de un adolescente con fantasías sexuales consideradas no normativas, vinculadas al universo furry y al fetiche conocido como vore. Partiendo de la mirada clásica freudiana, tales expresiones serían entendidas como manifestaciones perversas centradas en la pulsión. Sin embargo, algunos autores contemporáneos ofrecen una reinterpretación: estas fantasías pueden ser leídas como distorsiones relacionales que buscan preservar el self frente a experiencias aniquiladoras o de desconexión afectiva. Así, se propone que lo que tradicionalmente ha sido conceptualizado como perversión puede entenderse como una estrategia relacional de supervivencia, una forma simbólica de reparación del trauma temprano. A partir de esta perspectiva, el reto clínico no es interpretar moralmente la fantasía, sino crear un espacio lo suficientemente bueno para que emerja la espontaneidad y se restablezca el vínculo con el Otro. La perversión, entonces, se revela como una narrativa relacional del sufrimiento psíquico.
Palabras clave:
Psicoanálisis Relacional,
Perversión,
Creatividad.,
Vulnerabilidad relacional
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El presente articulo tiene como finalidad llevar a cabo un análisis de la violencia vicaria y las secuelas que puede generar en una persona el haber estado en medio de estas circunstancias de vida. El secuestro de la madre hace alusión al acto brutal en el que un menor es arrancado de su ambiente(madre), privado de su contacto y expuesto de forma radical a un cambio, que deja a lo largo de los años el recuerdo de su madre aprisionado en lo más profundo de la memoria.
Palabras clave:
Apego,
Trauma,
Violencia,
poder
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Con los cambios sociales, la construcción psíquica ha cambiado, al igual que los elementos que la componen. Ante la aparición de la Inteligencia Artificial, acompañada de la amplia digitalización y prisa en la vida cotidiana, la práctica de la psicoterapia se ha visto forzada a cambiar, del mismo modo que las teorías que la sostienen. Este artículo busca reflexionar sobre lo que un psicoterapeuta contemporáneo puede ofrecerle a un paciente que no es posible de encontrar con la IA. Para ello se hace un recorrido sobre conceptos fundamentales del psicoanálisis relacional, tales como la co-construcción, vínculo relacional, importancia del vínculo, enacment, subjetividad, intersubjetividad, contratransferencia, entre otros. Tambien se sitúa al lector en el contexto, y es acompañado con experiencias clínicas y personales de la autora.
Palabras clave:
Psicoanálisis Relacional,
Psicoterapia,
Subjetividad
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La realidad cambiante y líquida en la que estamos insertos está presente en nuestro trabajo como sanitarios y forma parte de un contexto sociocultural en el que nos movemos tanto pacientes, instituciones y profesionales. De manera inevitable deja huellas invisibles en nosotros e influye en nuestra escucha e intervención con los pacientes.
Pensar en esto, es algo que queremos tener presente de cara a observar nuestro trabajo con los pacientes, con los equipos a los que pertenecemos y con los alumnos a los que formamos y supervisamos.
En este artículo queremos poner el foco sobre la importancia de la reflexión con relación al contexto social y cultural en el que vivimos de cara a articular espacios de salud y aquellos elementos que orquestan la co-creación terapéutica. Lo abordaremos desde un lugar crítico siendo fundamental la auto-reflexión conjunta para poder desempeñar nuestro trabajo en el área de la Salud Mental.
Palabras clave:
Creación terapéutica,
tiempo,
eco,
relación terapéutica y contexto cultural.
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Este trabajo propone una relectura del concepto de transferencia psicoanalítica desde una articulación entre la obra de Donald Winnicott y el Enactivismo. La hipótesis central sostiene que la transferencia puede ser comprendida como un nicho enactivo: un entorno relacional encarnado y dinámico donde el cuerpo, el afecto y la temporalidad compartida permiten la emergencia de nuevas formas de subjetividad. El artículo combina fundamentos teóricos con una viñeta clínica que ilustra cómo, en ciertos casos, la presencia del analista actúa como soporte encarnado de transformación psíquica, incluso en ausencia de simbolización narrativa.
Palabras clave:
Transferencia,
cuerpo,
Winnicott,
Subjetividad,
Enactivismo,
clínica relacional
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El psicoanálisis en su afán de entender los mecanismos inconscientes, las estrategias defensivas o el conocimiento relacional implícito, ha realizado un esfuerzo epistemológico para crear un marco explicativo renovado y que converja con las ciencias biológicas. Autores como Allan Schore, Daniel Hill, Gregorio Klimovsky, Mark Solm, Jaak Panksepp, incluso, Eric Kandel, han acentuado la importancia histórica del proyecto científico de Freud. Sin embargo, aunque los mecanismos celulares, el transporte de proteínas complejas, la epigénetica, la función de los aminoácidos como el triptófano o el rol de las células gliales en las enfermedades psiquiátricas, entre otros, son procesos neurobiológicos cada vez más presentes en la clínica y en la psicoterapia, aún están distantes de la tradición psicoanalítica. En ese sentido, los estudios científicos que han creado puentes entre el sistema visceral y las respuestas psíquicas actualmente cuentan con un mayor apoyo investigativo y, por esta razón, a continuación se intentará realizar un esbozo entre el sistema visceral y el psicoanálisis relacional. Es decir, en cómo el corazón, el intestino y los pulmones, pueden constituir un espacio inconsciente que de no ser considerado en el espacio hermenéutico y analítico, puede dejar fuera del setting terapéutico una gran riqueza clínica para los pacientes.
Palabras clave:
Inconsciente Visceral - Eje Corazón Cerebro - Eje
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