En este trabajo reflexiono sobre como en la construcción de la propia identidad de género algunas mujeres encuentran expresión en la música rock, como instrumentistas o como cantantes. También observo que algunas consiguen éxito cuando son todavía muy jóvenes, y, si sus fundamentos son suficientemente sólidos pueden seguir creciendo en este entorno, pero si su vida ha estado atravesada por vivencias traumáticas puede suceder: a) que hayan hecho un tratamiento psicoterapéutico y/o rehabilitador, en cuyo caso siguen avanzando; b) que se hayan expuesto muy tempranamente (en la adolescencia) al alcohol y las drogas y hayan sucumbido a ellas. La necesidad de autotransformación es el combustible de la creación artística como dice Springsteen (en Aron,2020), Más en concreto, afirmo con Ferguson (2020) que tanto la música rock como el psicoanálisis son empresas que cuestionan el statu quo y desafían las normas que limitan la libertad expresiva y la vitalidad.
Palabras clave:
Género,
Identidad,
Vitalidad,
Trauma,
rock
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Este presentación gira en torno al dolor y sufrimiento que sienten algunas personas con experiencias de graves déficits emocionales desde su primera infancia, las carencias afectivas y los vínculos de apego inseguros son el “caldo de cultivo” donde se cocinan identidades falsas, roles invertidos, identidades que se sienten invisibles o poco importantes y que no ocupan lugar ni en la mente del cuidador principal ni ocupan un lugar, es decir, lo que ellos denominan ser un “Don Nadie”. Unas viñetas de dos casos clínicos sirven para ilustrar esta forma de estar en el mundo. “Que hablen bien o mal. Pero que hablen de mi”, dice Antonio, el paciente de 41 años del cual iremos hablando en esta presentación. En el vínculo paciente-terapeuta es donde hay una oportunidad de iniciar una nueva manera de interactuar y de relacionarse, modificando el conocimiento relacional implícito, una segunda ocasión que tiene el paciente para acceder a un patrón de apego seguro con su terapeuta. Al ser seres relacionales, regulamos las emociones a través de las relaciones, por eso el principal foco de interés se sitúa en la relación, la interacción. “Eres el único apoyo que tengo -dice el paciente a la terapeuta-. Contigo puedo ser yo, Antonio, pero de puertas a fuera soy Anthony el traficante y adicto”. Es a partir de aquí donde puede dejar de sentirse un “Don Nadie” y acceder a la singularidad de su ser, donde puede simplemente ser él mismo, gracias a que se ha sentido visto y sentido por su terapeuta. Sentirse sentido ayuda a construir la identidad.
Palabras clave:
Identidad,
Apego,
Soledad,
emoción.,
interacción
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El dualismo interior-exterior, con su concepción asociada de que la mente es una realidad aislada del mundo, impregna nuestro pensamiento cotidiano. En este artículo se comienza demostrando desde la filosofía del siglo XX la irrealidad de esa separación y de la estabilidad de las construcciones internas. Una vez que aislamos imaginariamente la mente, nos sentimos autorizados para soñar con atajos mágicos para superar el aislamiento, como es la telepatía o, en el psicótico, la transparencia o la sonorización de los pensamientos, el robo de ideas, la imposición de ideas desde el mundo exterior. No somos mentes, permanentes o eternas, insertas en un mundo que vemos pasar a nuestro alrededor, somos seres temporales. El yo es una representación, una metáfora interiorizada a la que convertimos en metáfora estable, pero frágil, ante una realidad cambiante, que nos dota de inmortalidad y nos consuela. El psicótico es el que vive la escisión por no haber sido capaz de manejar el convencionalismo de ese doble lenguaje, y aceptar que la realidad sea al mismo tiempo fija y cambiante, por ello necesita adherirse a objetos permanentes, con la cualidad de cosas estables. El psicótico es el que se cree en el lenguaje oficial a pies juntillas, está enfermo de convencionalismos. Si todo el mundo conoce los pensamientos del paciente, de alguna forma esto quiere decir que los pensamientos no están encerrados en la cabeza, idea contraria a la creencia cultural, lo que produce terror porque es vivido como antinatural, anula la escisión de interior y exterior, lo que significa la experiencia de la pérdida de identidad y de agencia, el descontrol. El delirio se elabora como modo de aferrarse a la realidad ante la desautorización extrema de las propias percepciones o sentimientos.
Palabras clave:
Identidad,
Self,
Dualismo interior-exterior,
escisión,
simbolismo,
ecuación simbólica,
yo
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En general, existe una extensa bibliografía sobre los efectos del estado de ánimo de la madre sobre el desarrollo del bebé pero son menores los estudios que se centran en los efectos de la parentalidad en general y la maternidad en particular, sobre los progenitores. A partir de la exposición de un caso clínico, se plantea una reflexión sobre el papel de la maternidad en un proceso de duelo. La perspectiva intersubjetiva amplifica la comprensión sobre las interacciones relacionales; el reconocimiento del otro y la construcción del sentido de nosotros, de “nostredad”, como fundamento del sentimiento de identidad.
Palabras clave:
intersubjetividad,
Identidad,
Duelo,
reconocimiento,
maternidad,
“nostredad”
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Desde el punto de vista clínico, se señala cada vez con mayor fuerza la importancia de los aspectos relacionales deficitarios en el origen de diversas patologías. Así, numerosos estudios realizados desde los años noventa encontraron antecedentes de episodios traumáticos en los antecedentes de personas con trastornos fronterizos.
La autora comparte en este trabajo la dificultad con la que nos encontramos los profesionales para poder realizar tratamientos psicoterapéuticos y, por tanto, establecer un vínculo con los pacientes en los sistemas públicos de salud.
La autora considera imprescindible poder conectar en el espacio terapéutico con aquello genuino, emocional que entra en juego. En este caso, la atención de pacientes adolescentes, mujeres y en (re)construcción.
Palabras clave:
Identidad,
Apego,
Adolescencia,
Vínculo.
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En este trabajo la autora reflexiona sobre varios temas. Aborda el tema de la complejidad de la reconfiguración del apego en la adolescencia, tanto para las chicas como para las madres del siglo XXI. También señalará las diferencias en la terapia relacional en la clínica infantil y en la clínica de la adolescencia. Y, finalmente, apuntará los retos de la terapia relacional en la reconfiguración de la identidad de las adolescentes (y el uso en la clínica de la Entrevista de Apego en el Adulto).
Palabras clave:
Identidad,
Apego,
Adolescencia,
Terapia relacional.
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Este artículo explora ciertas dimensiones subjetivas de la sexualidad proponiendo que la experiencia erótica se basa en una experiencia de la alteridad dentro del self. Sugiero que la capacidad para gozar donde uno ama es contingente con la capacidad para incluir esta alteridad del self en el contexto del apego. El descenso del deseo en las relaciones de larga duración puede ser comprendido no como un fallo en la integración del deseo con el amor sino como la ruptura de los procesos disociativos normales de los que depende el deseo. Propongo que la alteridad de los estados eróticos de la mente emerge a través de las dinámicas entrecruzadas de las normas sociales sobre la formación de la identidad. Esta nueva comprensión nos permite explicar las tensiones psíquicas y las fuerzas potenciales que fracasan al combinar erotismo y amor.
Palabras clave:
Sexualidad,
Identidad,
Subjetividad.
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Quisiera compartir con todos vosotros mi experiencia terapéutica con mi paciente Singh de 8 años, al que aparentemente todo le iba “perfecto”, según sus palabras, pero que vomitaba una media de 8-10 veces diarias. La labor de conectar sus vómitos,(malestar físico), con sus sentimientos y las cosas que le hacían daño, (malestar psíquico) fue una aventura apasionante al centro de su self. Su precario mecanismo para sostenerse era hacer ver que las cosas no le afectaban. Juntos transformamos su frase inicial:”Es muy sencillo me encuentro mal, y vomito”, a: “Hay cosas que me sientan mal, y vomito”. Estamos en el registro de la ansiedad, de un malestar que no se puede concretar ni verbalizar. Esta experiencia clínica me servirá de ejemplo de aplicación del modelo relacional en nuestra práctica clínica; para conceptualizar el sentimiento de sí utilizaré un video donde la niebla, el vapor y el vaho van a ir abriendo paso a la discusión sobre la identidad: cómo nos vemos, cómo nos ven? Y sobre lo explícito y lo implícito. El miedo de mi paciente a decepcionar a sus padres bloqueaba la iniciativa y creaba un conflicto entre la imagen que tenía de sí mismo y las expectativas que él captaba que tenían los adultos significativos para él.
Palabras clave:
Vergüenza,
Identidad,
Palabras,
Miedo a Decepcionar,
Intercambio Intersubjetivo,
Afectividad,
Devaluación,
Apego-Supervivencia,
Insight.
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Psicoanálisis Relacional es una forma de psicoterapia centrada en la relación, cuyo principal objetivo es el tratamiento del sufrimiento psíquico con el consecuente desbloqueo de iniciativas necesarias para el desarrollo emocional. Este trabajo, además de exponer la definición y el desarrollo contextual del término Psicoanálisis Relacional, incluye la escena clínica “En busca de un lugar en el mundo” con el objetivo de poder articular teoría y práctica psicoanalítica.
Palabras clave:
Psicoanálisis Relacional,
Sexualidad,
Apego,
Identidad,
Self,
Intersubjetividad,
Vergüenza,
Conexión Emocional,
Empatiza,
Afectos,
Mutualidad,
Neurociencia,
Contexto,
Iniciativa,
Trauma psíquico,
Conocimiento Relacional Implícito (CRl),
Desarrollo Emocional.
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Este trabajo presenta un estudio psicológico del protagonista de Cervantes en El Licenciado Vidriera, en torno al papel de la vergüenza en la identidad psicológica y al fenómeno de la hibridez de identidades. Se exploran los límites entre el espacio textual y el espacio psíquico.
Palabras clave:
Vergüenza,
Identidad,
Hibridez,
Cervantes.
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A través del comentario de dos relatos clínicos, el autor expone las implicaciones de la escucha psicoanalítica y del decir del paciente, un ámbito de exposición que implica disposición al cambio, frente a las amenazas que conlleva para el sentimiento de identidad del analista, y los fenómenos de ruptura y desconexión que defienden su identidad frente a las posibilidades de cambio, negando la alteridad y la propia finitud.
Palabras clave:
Identidad,
Escucha Psicoanalítica,
Cambio.
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