El artículo hace un repaso detallado de las reflexiones y conclusiones extraídas de la investigación doctoral del autor, que establece una comparación entre
dos perspectivas -la freudiana y la cristiana- para abordar el sufrimiento de la melancolía, definida como el lamento humano de existir para padecer dolor y desdicha, o lo que es lo mismo, la historia de los traumas y las pérdidas de cada sujeto. A ambas se añade en este trabajo la perspectiva del paradigma relacional o intersubjetivo, como un abordaje triangular que permite dialogar y conciliar ambos polos discrepantes en una armonía resolutiva -vinculada a la melancolía clásica- que se centra por encima de todo en la ética de la responsabilidad con el otro. Esta ética integra todas las diferencias sintomáticas en una comunión que
trasciende al individuo, lo libera de imágenes narcisistas o tristezas inmanentes y convierte su vida en una
apuesta de confianza por los demás, lo que los cristianos llaman “la resurrección de la carne”. Ello se puede explicar como una “unidad que supera el conflicto” porque se funda en la fe, inseparable de la caridad, e incluso abierta a la gracia divina bajo la conciencia de la duda. Esta creencia que refuta la melancolía no responde a una lectura moral o normativa de una ley, sino a la vivencia espiritual de la salud o
salvación que la persona encuentra cuando el sufrimiento del
pathos cobra el sentido de “ser para la relación”: un servicio alegre al Otro por encima del Yo. Ciertamente el entramado de todas estas perspectivas recuerda a una trenza.
Palabras clave:
Narcisismo,
Relacional,
Freud,
Culpa,
Liberación,
Melancolía,
Fe,
Ética,
pulsión,
identificación,
Cristianismo,
conversión
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Catástrofe
y fe son términos fundamentales del trabajo de Bion. Bion penetra y profundiza
en los conceptos Kleinianos extendiendo la fenomenología profunda de una
sensación catastrófica de los orígenes. Para Bion, el yo nace, evoluciona y
desaparece en medio de una sensación de catástrofe. Bion puede haber acertado o
no en varios aspectos de su narración, pero lo cierto es que la catástrofe es
un término elemental de nuestra existencia. Para ello la fe es la respuesta más
adecuada, primordial y desarrollada anta la catástrofe. Este artículo versa
sobre algunos aspectos de la relación entre fe, conocimiento,
continente-contenido y catástrofe.
Palabras clave:
Bion,
Fe,
Catástrofe.
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