La psicología humanista y el psicoanálisis suelen ser representados como dos corrientes teóricas contrapuestas e irreconciliables. Ambos enfoques se presentan en forma dicotómica, reproduciéndose un relato equivocado acerca de la relación que la segunda y la tercera fuerza han mantenido a lo largo de su historia. Este relato tiende a omitir los numerosos lazos genealógicos que emparentan a estas dos tradiciones a través del intercambio personal y académico entre los fundadores del movimiento humanista norteamericano (Maslow, Rogers, May, Perls, etc.) y algunos destacados representantes del psicoanálisis post-freudiano (Adler, Rank, Horney, Sullivan, etc.). En este artículo se presenta un breve repaso por los principales vínculos que conectan a la segunda y la tercera fuerza de la psicología, demostrando que las bases conceptuales y clínicas de la psicología humanista se forjaron, en gran medida, a partir de la recepción de un conjunto de ideas provenientes del campo del psicoanálisis post-clásico.
Palabras clave:
Psicoanálisis,
Psicología Humanista,
Psicoanálisis Interpersonal,
Carl Rogers,
Harry Stack Sullivan,
Sándor Ferenczi
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El respeto y la intimidad han sido identificados como dos componentes fundamentales de todo vínculo verdaderamente terapéutico. Sin embargo, ambos fenómenos carecen de una definición clara y precisa que nos permita comprender realmente en qué consiste cada uno cuando se actualizan en la situación terapéutica. En este trabajo se ofrece una interpretación sobre el respeto y la intimidad terapéuticas a la luz de las aportaciones filosóficas del autor catalán Josep María Esquirol. En este contexto, se revisan algunos de los elementos más importantes de la fenomenología del respeto articulada por Esquirol, vinculándolos con ciertas propuestas teórico-clínicas que provienen del ámbito de la psicoterapia relacional contemporánea.
Palabras clave:
Mutualidad,
Psicoterapia Relacional,
Intimidad,
respeto,
alteridad
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