O autor pretende evidenciar as mudanças nas representações do feminino e do materno na teoria psicanalítica. Identifica 3 diferentes paradigmas teóricos, formados em diferentes momentos da evolução da psicanálise, usando como critério diferenciador o que designa por “estatuto ontológico do outro”. Parte de dois paradigmas clássicos, o da teoria freudiana (“Mãe-Objecto”) e o da escola das relações de objecto (“Mãe-Função”), para chegar a um terceiro paradigma, que emerge com psicanálise relacional, o da teoria intersubjectiva de Jessica Benjamin (“Mãe-Sujeito”). Procura ainda, evidenciar a influencia cultural e social na construção da teoria psicanalítica mas, sobretudo, o sentido inverso dessa influência, isto é, o potencial transformador que a teoria psicanalítica oferece, não só na esfera individual mas também na esfera cultural e social. A este nível destaca a teoria intersubjectiva de Benjamin como exemplo da articulação entre o individual e o social e o seu potencial transformador, em ambas as esferas, a partir da relação analítica.
Palavras-chave: Feminino, Materno, Outro, Reconhecimento mútuo.
Palabras clave:
Materno,
Feminino,
Outro,
Reconhecimento mútuo.
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El autor pretende evidenciar los cambios en las representaciones de lo femenino y de lo materno en la teoría psicoanalítica. Identifica 3 diferentes paradigmas teóricos, formados en diferentes momentos de la evolución del psicoanálisis, usando como criterio diferenciador lo que designa como "estatuto ontológico del otro". Parte de dos paradigmas clásicos, el de la teoría freudiana (“Madre- Objeto”) y el de la teoría de las relaciones de objeto ("Madre-Función"), para llegar a un tercer paradigma, que emerge con psicoanálisis relacional, el de la teoría intersubjetiva, de Jessica Benjamin ("Madre-Sujeto"). También busca evidenciar la influencia cultural y social en la construcción de la teoría psicoanalítica pero, sobre todo, el sentido inverso de esa influencia, es decir, el potencial transformador que la teoría psicoanalítica ofrece, no sólo en la esfera individual, sino también en la esfera cultural y social. A este nivel destaca la teoría intersubjetiva de Benjamín como ejemplo de la articulación entre lo individual y lo social y su potencial transformador, en ambas esferas, a partir de la relación analítica.
Palabras clave:
Femenino,
Materno,
Otro,
Reconocimiento mútuo.
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A través de la fantástica historia contada por Momik, nieto de Judios deportados a un campo de exterminio nazi, vamos a reflexionar sobre la culpabilidad nazi, lo que evidencia el contraste de la función de la culpa en la civilización humana freudiana y el proyecto nazi de Hitler. La doble naturaleza de la culpa en el psicoanálisis se muestra con las nociones de León Grinberg (culpa persecutoria / culpa depresiva) para luego llegar a la idea de un sentimiento de culpa retroactiva. El artículo señala que la figura de Adolf Eichmann, el hombre a cargo de la "solución final" nazi, el empleado sumiso revelado por Hanna Arendt, encuentra sentido psicoanalítico.
Palabras clave:
Cultura,
Sumisión,
Culpa,
Culpa Nazi,
Eichmann,
Arendt,
Grossman
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Figueirôa se inspira en los trabajos de Donald Winnicott sobre "El Niño y el Mundo Externo" para reflexionar sobre la "crisis" en los niños y adolescentes, y en la "crisis" en los adultos del "mundo exterior" a la familia. Se destacan las dificultades y distorsiones en la actitud de los adultos hacia los jóvenes. El "mundo exterior" no se convierte en "mundo interior" si no se construye un relacionalmente implicado por el adulto, con comprensión de las necesidades y movimientos relacionales de los jóvenes y de la asunción de las responsabilidades por el adulto.
Palabras clave:
Esperanza.,
Delincuencia,
mundo exterior,
adulto suficiente-bueno,
regulación relacional
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Figueirôa inspira ‐se nas obras literárias de George Orwell ("1984") e de Roberto Bolaño ("2666") e na teoria psicanalítica de Donald Meltzer sobre “Tirania ‐e‐Submissão”, para olhar para os elementos tirânicos na sociedade actual, em particular, nos regimes de austeridade e pobreza impostos a várias nações e povos da Europa (outrora?) civilizada e democrática, e delinear uma relação entre a tirania e o mal.
Palabras clave:
contexto exterior.,
mal,
Tirania,
tirania‐e‐submissão,
conluios inconscientes,
objecto fantástico,
objecto fanático
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Realizada con opcasión de sus conferencias en Ágora Relacional, Madrid, en Junio 2012
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