El psicoanálisis relacional hunde sólidamente sus raíces en la ética, pero no en la ética en su sentido formal, aquella que corrientemente denominamos moralismo, si no en la respuesta a las demandas y necesidades del paciente, una ética que enlaza con el anhelo de trascendencia que siempre anida en el espíritu humano y que, por otra parte, debe presidir siempre las relaciones paciente-terapeuta. Hombres y mujeres son seres en los que palpita constantemente el deseo, un deseo inextinguible al que ellos y ellas dan distintos nombres y expresiones, deseo de placer en sus diversas formas, de contacto con los otros, de amistad, de amor y también de poder, de dominio de la naturaleza, del tiempo, del espacio y del curso de su propia existencia. En este trabajo se pone de relieve que la más somera investigación del curso de la historia de la humanidad nos muestra que ésta se mueve siempre empujada por el deseo de algo al que se ha dado distintos nombres y formas, metas, finalidades y consecuciones, abigarradas y constantemente contradictorias entre sí, pero con un denominador común que, finalmente, las enlaza y une, el hecho de que el deseo nunca llega a ser saciado por completo, y ello, al cabo, empuja a una búsqueda que nunca descansa, y en esta búsqueda se llega a lo más sublime del espíritu humano, y también a lo más y degradante de su naturaleza. Las diferentes orientaciones del psicoanálisis relacional, algunas de las cuales son mostradas en las páginas de este escrito, destacan los diferentes medios a través de los cuales los terapeutas tratamos de ayudar a los que sufren y demandan nuestra ayuda, y la conclusión es la de que la mayor parte de ellos son enteramente válidos siempre y cuando vayan acompañados del amor del que han carecido en las primeras etapas de su existencia.
Palabras clave:
Psicoanálisis Relacional,
deseo,
Ética
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A través del presente trabajo se analizan algunas de las diferencias que se dan entre el goce y el deseo, basadas sobre todo en la vinculación: relación con el Otro y con el mundo, indispensable para el desarrollo del ser en todas sus etapas y piedra angular en la psicoterapia relacional. Se habla acerca de la necesidad humana de estar en conexión con los propios deseos como medio para establecer y dirigir el proyecto vital. Se expone cómo el goce distancia al sujeto del deseo y con ello lo priva de las funciones adaptativas que le son propias y que pueden llevarnos a una existencia responsable y en definitiva, autónoma. Finalmente se mencionan algunas características de la psicoterapia relacional que se sitúa como una posibilidad psicoterapéutica particularmente interesante para el tratamiento de estos pacientes por poner el foco en la vinculación. Trasversalmente se habla de la toxicomanía, que ilustra lo comentado dado que la comprensión dinámica de la adicción está estrechamente relacionada con el goce del individuo.
Palabras clave:
Angustia,
Vinculación,
deseo,
Psicoterapia Relacional,
goce,
psicología existencial
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El mandato femenino de cuidar (Levinton, 2000) lleva a muchas mujeres a “casi sucumbir bajo su carga de privaciones” (Freud, 1918). La ética del cuidado (Gilligan, 2013a,b; Layton, 2006, 2009a,b) bajo el patriarcado es femenina. Ahora “extraemos” los cuidados de las Mujeres Globales (Erhenreich & Hochschild, 2003, 2006). Además el DSM-V elimina el “deseo” de los trastornos femeninos y lo sustituye por “interés/excitación” con lo que las mujeres siguen recibiendo mensajes de subordinación (Spurgas, 2013a,b; Angel, 2013) o de hipersexualización pornográfica (Bergner, Dimen, Eichenbaum, Lieberman & Feldman, 2012; Orbach, 2013). Se incluyen dos ejemplos de “Psicoterapia para el pueblo” (Aron & Starr, 2013), por así decirlo.
Palabras clave:
Ética del cuidado,
deseo,
interés/excitación,
hipersexualización.
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